المقدّمة سيرة الكندي كان الكندي ( 185 - 252 ه / 801 - 866 م ) من الفلاسفة الذين عانى المؤرّخون من غموض سيرهم . فلا تاريخ ولادته ووفاته ، ولا عدد مؤلّفاته ( من كتب ورسائل ) بانت جليّة نظرا إلى شحّ مصادرها وضياع معظمها . وهي ظاهرة جعلتنا نعاني الكثير من لمّ شملها لإدراجها في الموسوعة ، سيّما العلمية منها ، التي وردت في قسم منها مخطوطات منشورة على حالها . كذلك الأمر بالنسبة إلى حقيقة شخصيته ، والتي بقيت هي الأخرى قليلة الوثائق مما ضاعف الروايات حولها . فلم نعد ندري من هو الكندي الحقيقي : أهو المترجم والشاعر ؟ أم المترجم والفيلسوف ؟ أم الفيلسوف فحسب ؟ ولم أغفل البعض تسميته بفيلسوف العرب ، إذا كان هو حقّا قد شقّ الطريق لإدخال الفلسفة إلى بلاد الإسلام ؟ والحال هذه نتساءل : لم أغفل ذكره الفارابي وسائر المشّائين في الفكر العربي الوسيط ؟ روى القفطي في أخبار الحكماء أن أصل جدّه يعود إلى بني هاشم وقد أسند إليه حكم ولاياتهم ، ثم نزل البصرة وأقام هناك حيث ترعرع فيلسوفنا . بعدها انتقل إلى بغداد وعاشر الملوك . وذكر ابن أبي أصيبعة أنه لقي حظوة عند المأمون والمعتصم ، فعلّم ابن هذا الأخير . ويكون بالتالي قد أمضى معظم أوقاته معاشرا الخلفاء ، مشاركا في مجالسهم الأدبية والعلمية ، ومحتكّا بالنقلة واللغويين . أكبّ على دراسة العلوم الدينية والفلسفية على أنواعها ، مما انعكس غنى وسعة اطّلاع على رسائله المتنوّعة المواضيع . أغفل الطبري تلقيب الكندي « بفيلسوف العرب » أو « فيلسوف الإسلام » ،